أنه ألفه استجابة لرغبة طلبته في شرح حديث افتراق الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، وحتى يبيّن لهم الفروق بين هذه الفرق، ومعالم الفرقة الناجية، فجعله في خمسة أبواب، واشتمل كل باب على عدة فصول إلا الباب الأول الذي خصّصه لحديث افتراق الأمة وبيّن أن مقصود النبي هو الفرق العقائدية، ثم تطرق في الباب الثاني إلى كيفية افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة، وخصص الباب الثالث لبيان مقالات الفرق الضالة، والباب الرابع للحديث عن الفرق المنتسبة للإسلام وليست منه، ثم ختم في الباب الخامس ببيان أوصاف الفرقة الناجية.

يتحدث الكتاب عن امة الاسلام و عقائدها واصولها وعن اهل السنه والجماعه الاسلام الخالص المستقى من النبع الصافي من كتاب وسنة صحيحة ويصنف الفرق الاخرى ومن اختلف منهم و كيف بدأ اختلافهم وحيودهم اولا ثم يتطرق لتفرقهم مرة اخرى بداخل الفرق ومنهج الكتاب في الطرح هو محاولة عد ال 72 فرقة الاخرى غير الفرقة الناجية مستندا لحديث ستفترق امتى الى 73 فرقة .. ( الحديث ) ... ( ما يجعل الكتاب محصور تاريخيا في حقبته وحتى تاريخ كتابته ابتداءا من عهد النبي الاكرم صلى الله عليه وسلم ) والحديث مذكور بسنده وبطرق والفاظ مختلفة ومختصرها افتراق اليهود والنصارى ثم كذلك افتراق امة الاسلام لفرق او ملل وعددها 73 والفرقة الناجية حين سألوه صلى الله عليه وسلم عليها اجاب ( ما انا عليه واصحابي ) وهذا هو وصف اهل السنه والجماعه بغض النظر عن التسميات فكل من التزم بكتاب الله وسنه رسوله الصحيحة وسيرة النبي وصحبه فهو من اهل السنة شاء من شاء وابى من ابى .