à partir de 39 € d'achat
Faut-il poser la main droite sur la main gauche ou les relâcher après relèvement du ruku' (inclinaison) ? Faut-il poser les mains par terre avant les genoux ou l'inverse lors de la prosternation ? Faut-il bouger l'index lors du tashahhud et si oui comment le bouger ? Est-il permis de se contenter d'un seul taslim ? Autant de questions qui font l'objet de divergence entre les savants. Ce qui fait la particularité de ce livre, c'est qu'il expose les arguments de trois éminents savants ayant une connaissance approfondie des différentes écoles juridiques et des hadiths prophétiques, à savoir l'éminent savant le shaykh Mohammad Ibn Saleh Al 'Uthaymin, le grand savant le shaykh Mohammad Nasir Dine Al Albanî et le shaykh Mohammad Omar Bazmûl. Il s'agit d'une étude comparative qui est aussi bien instructive qu'éducative. Elle est instructive puisqu'elle permet au lecteur de connaître mieux les raisons qui ont poussé tel savant à faire prévaloir tel avis sur tel autre et son mode d'argumentation. Elle est éducative puisqu'elle apprend au lecteur le respect des divergences d'opinions entre des savants qui sont connus pour leur attachement au Coran et à la Sunna authentique et à la voie des pieux prédécesseurs, pour leur ouverture d'esprit leur éloignement de toute opiniâtreté et leur refus catégorique de l'attachement inconditionnel à une école déterminée.
هو صاحب الفضيلة الشيخ العالم المحقق, الفقيه المفسّر, الورع الزاهد، محمد ابن صالح بن محمد بن سليمان بن عبد الرحمن آل عثيمين من الوهبة من بني تميم. ولد في ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك عام 1347هـ في عنيزة - إحدى مدن القصيم - في المملكة العربية السعودية.
ألحقه والده - رحمه الله تعالى - ليتعلم القرآن الكريم عند جدّه من جهة أمه المعلِّم عبد الرحمن بن سليمان الدامغ - رحمه الله -, ثمَّ تعلَّم الكتابة, وشيئًا من الحساب, والنصوص الأدبية في مدرسة الأستاذ عبدالعزيز بن صالح الدامغ - حفظه الله -, وذلك قبل أن يلتحق بمدرسة المعلِّم علي بن عبد الله الشحيتان - رحمه الله - حيث حفظ القرآن الكريم عنده عن ظهر قلب ولمّا يتجاوز الرابعة عشرة من عمره بعد.
وبتوجيه من والده - رحمه الله - أقبل على طلب العلم الشرعي، وكان فضيلة الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله - يدرِّس العلوم الشرعية والعربية في الجامع الكبير بعنيزة, وقد رتَّب اثنين من طلبته الكبار؛ لتدريس المبتدئين من الطلبة, فانضم الشيخ إلى حلقة الشيخ محمد بن عبد العزيز المطوع ـ رحمه الله ـ حتى أدرك من العلم في التوحيد, والفقه, والنحو ما أدرك.
ثم جلس في حلقة شيخه العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله, فدرس عليه في التفسير, والحديث, والسيرة النبوية, والتوحيد, والفقه, والأصول, والفرائض, والنحو, وحفظ مختصرات المتون في هذه العلوم.
ثم عاد إلى عنيزة عام 1374هـ وصار يَدرُسُ على شيخه العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي, ويتابع دراسته انتسابًا في كلية الشريعة, التي أصبحت جزءًا من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلاميّة, حتى نال الشهادة العالية.